中国象棋的历史发展？

世界三大棋，象棋、围棋、国际象棋,中国占了二棋。

中国文化是人类世界三大文化中光辉灿烂的一支， 一直体现着东方文化的神秘色彩，为世人所触目就象棋、围棋而言， 其博大精深的文化意蕴，不但使历代的棋人痴迷不已，而且深入民心，深受人民群众的喜爱， 如同诗歌使中国有“诗国”的美称一样，棋艺的繁荣，也使中国拥有“棋国”的美誉。本文只谈象棋，只谈象棋里的中国文化意蕴。

关于象棋的起源，可谓众说纷纭，既有神农氏、黄帝造棋的传说，也有源于印度等的说法，令人迷惑。其实，如果从文化的角度去切入、去细品象棋，就可以扫去那些使人疑惑的迷雾，还其本真的面目。

正如鲁迅先生所说：自从人类有了劳动，人民在劳动时，尤其是扛木头，为了解除疲劳，为了步调一致，人们打心里发出的“吭唷、吭唷”之声，便是诗歌，便是文学。文学源于生活、源于劳动， 艺术亦然。

象棋被古人敬为四大艺术之一，与琴、书、画并列，足见他们对象棋的热爱。那么，作为艺术的象棋，无疑就与人类的生活、劳动有关了。古人爱将自己热爱的东西托付于神，使其充满神圣，像国外有诗神。我们先人没有诗神，却有棋神，也许是我们先人对棋的爱胜于诗歌的缘故。

刻划得比较传神的棋神是帝台。“苦山之首，曰休舆之山，其上有石焉，名曰帝台之棋，五色而文，其状如鹑卵，帝台之石， 所以祷百神者也，服之不蛊。”（《山海经·中次七经》）

帝台这棋，神化得很，却也道出了远古人的棋是石头。即使是帝台的棋，也不过是像雨花石一类的石头。也就不难明白，棋是远古人玩石头玩出来的，大家有份发明，不属谁的专利，可以说，棋在石器时代就已经存在。

当远古人学会使用石头这工具，他们在击禽打兽的劳动之余，为了娱乐，为了练习投石的准确，便两人，三人或四人，相距十步或二十步而立，你用石头击我的石头，我用石头投射你的石子, 击中为赢，以此取乐，便诞生了最原始的棋。

说其原始，是因其出自人的本能，既没什么规则，赢了也没什么奖赏，只是彼此乐一乐，目的直接而简明----为了投石的准确。随着自我意识的增强，公平意识的觉酲，原始棋便渐渐有了规则。从不分谁先投石，分出了先后。起初，是神石手先投，往往都赢。因为神石手每投必中，而每人又只有一颗石棋， 这显然不公平，分先分后就势在必然了。怎么分才显得公平? 当然是抽签了。七八条长短不一的签让人用手握着，谁抽中长者，谁便先投，这在远古人的意识里，是再公平不过的了。但签抽多了，有人就会根据签的特点，以及握签人的神色，去猜测哪根签长，哪根签短，从而决定抽哪根，这就有了《易》的预测的特性。而随着原始棋的向前发展，由每方一颗棋变成三颗四颗棋，也是很自然的了。

棋多了, 神石手一石击中两棋。众人又惊又喜，暗道：一石本只能击中一棋的啊！怎会中两棋的?

起初或许是偶然，但经神石手的用心预测，不懈努力，一石中两棋、三棋的频率增多，一生二，二生三的数便形成了，这无疑是《易》的卦数的基础。由此可见, 石器时代诞生了棋，而棋又打下了《易》的基础。从文明古国都有棋、都有好像《易》一类的占卦的情形看，棋和《易》无疑是人类共有的文明财富，是体现着人类本真的一项艺术。

但我们也应该看到，就像任何一门艺术一样，谁融入自己本国的文化特色，谁以自己的文化去再创造那门艺术，那艺术便“属于”那国。棋和占卦虽共存于各文明古国， 但随着历史的发展，就像人类从最初的象形文字分化出拉丁文、英文、俄文、阿拉伯文等等文字， 独汉字仍继承着“象形”一样，由于棋与中国文化相融相发展，便形成了独具中国特色的象棋、围棋。

而印度、埃及、波斯、希腊等国的棋， 则又与自己本国的文化相融，形成具有自己本国特色的棋。像印度的四角棋，以及后来的国际象棋。《易》也亦然，是我们的先人将各种零碎的占卦加以系统化而成的，这是题外话，不多说。

据后秦释道朗《涅磐经·现病品第六》：“ 樗蒲围棋，波罗塞戏，狮子象斗，弹棋六博， 拍鞠掷石， 投壶率道……”所举的十种游戏中，掷石这原始棋艺仍保留着。

中国象棋的文化也是渐渐的深入人心，各位不妨走进象棋，让聪明的自己在棋盘上一决高下！